古代传说仓颉造字，“天为雨粟，鬼为夜哭，龙为潜藏。”虽是神话传说，但足可见，汉字对于中国文化的意义，它除了是语言的表达方式和留存方式外，还蕴含了中国伟大的哲学思想。
“赢”由五个汉字组成：亡、口、月、贝、凡，包含着赢家必备的五种思维意识或能力。
亡：危机意识，做事要有危机意识，干事业不要只想到成功；先要想道你干的事业能够亏多少，先做好最坏的打算，要先看到失败，失败才是你获得更大的真正成功的动力。
口：沟通能力，你要想成为一个赢家，首先你还要有嘴皮子的功夫。
月：时间观念，干什么事业都不是一下子就成功的，也许是一年两年或三十年，也许更得的时间，要有长时间的努力才会使你成为最大的赢家。
贝：取财有道，生财有方，万事俱备以后，你努力争取，方能成功。
凡：平常心态，不急不躁，做事业要有定力。
穷：“力”被困在“穴”里，怎能不“穷”；穷字下，没有田，只靠力给人打工，自然缺吃少穿；你要想成为真正的赢家，你就一定要走出困境，哪怕是多麽艰难。
富：富字下，沃土一大片，喂养一家口，当然绰绰有佘；家字下面一口田，田是代表福田，我们要想全家有一口饭吃，就要多做善业，多修福田。
人：“人”字的结构就是相互支撑，做好一个人要你来我往，互相支持。
闻：“门”内有“耳”方为“闻”，可见没有不透风的墙；所以为人说话要谨言慎行。
赚：要想有额外的财富（“贝”），就得去“兼”职
贝：“宝贵”与“贫贱”的区别，不在于有没有财富（“贝”），而在于把它摆在什么位置。
阔：某些官员认为，首先把自己家“门”范围内的事情搞“活”，才能显得“阔气”。
谄：一看就知道，这是别有用心者用“语言”精心设置的一口“陷阱”。
理：在封建专制的社会里，“真理”永远掌握在“王”者手“里”。
骗：一旦被人看穿，“马”上就会被人看“扁”。
会：“会议”，开会要用口来讲话，“云”在古代史说话的意思。
品：所谓“人品”，要经得起众“口”的议论，一个人的品德，是大家认可的。
媚：“女人”向男人挤眉弄眼眉目传情视为“媚”，其实“献媚”绝非“女人”的专利。
路：“路”的一半是“足”，指“脚所踩的地方”，另一半是“各”，代表“各人有各人的去向，每一个人，或某一个国家都要走各自的路”。
伪：“人为的”，非自然，便是“伪”
妾：站立的女子地位当然不如坐着的妻子，妾非正房的妻子，他是古代专门侍奉男人的，很少有坐的时候。
贱：“贝”即“金”，右边二个“戈”，即二种武器，为钱而争，自然卑贱，古代的争名夺利之人，就显得很下贱。
秦：秦始皇用“秦”字作朝代字号，显然秦朝像“春秋”一样，永存在大自然中，代表千秋霸业的意思。
办：想做成事，光用“力”不行，还得左右都有“点”其他方法，又有人缘，要有门路。
令：“今”天努力一“点”，若想有资格号令别人，首先要做好自己。
赶：不停地“走”，不停地“干”，要付诸艰辛的努力，就会赶超别人。
夸：喜欢听人夸奖的人，最终要吃“大亏”。
隘：“耳”朵只听得进对自己有“益”的好话，其心必然狭隘。
企：“人”的欲求不可无限膨胀，要适可而“止”；为人处世应该光明磊落，处事交往不可以有任何企图。
劣：平时“少”出“力”，到头来必然差人一等，要想获得更好你就应该多努力多付出。
运：云古代是“门路”的意思，“云”亦指‘说’的意思；有些人‘能说会道’，又因为他们会“走”门路（关系），所以他们能够平步青‘云’，运气也就会好。
乞：“气”，少争了“一”口。
真：（1）上边是‘十’、下边是‘具’；这是代表作人员满，人做好了，做圆满了，他对人才会流露真情、真心；（2）上边是“直”，下边是人，做人要正直，要诚实，才是人生的立足“点”。
债：我们做好一个“人”的“责”任，就是欠了别人的，就要偿还，这是‘债’。
加：做什么事，不能光用“口”讲，还要致“力”于行动。
舒：“舍”得给“予”他人，自己获得快乐，就会‘舒’服。
吻：请“勿”只用“口”，还要用心。
佯：表面上假装成“羊”的“人”，实际上是狼。
挫：想事事“坐”等到“手”的人，必定事事不顺。
值：（1）站得“直”的人，（2）“人”要走的正，行的‘直’（端），身价才高。
迟：落伍，有时仅仅是你比别人晚“走”了一“尺”。
超：“召”示你，不停地“走”，你才能超越别人。
认：看一个“人”，我们往往只注重他的“言”谈，而忽视了他的内心。
诱：秀美的身影，动听的言辞，温柔的陷阱。
忌：一“己”蒙“心”，还能容得下谁呢？
愧：心中有了鬼，自然会惭愧。斩断妄想思维分别之心为‘惭’，断尽心中之鬼，是为‘愧’。
俗：一个人一个谷，人吃五谷，就是俗。谁能脱俗？除非不食人间烟火。大家其实都是俗人。
雅：一个牙一个佳。要想雅，就要先吃饱了。所以雅从俗中来。要想成为一个雅士，就先做好一个俗人。大俗才是雅。
仙：人在山中。小隐在山林，大隐于市朝。仙其实也是人，只是一些内心修为高的人。
混：一个水，一个日，一个比，日子比着日子过，一天要比一天有油水，一天过的要比一天好，才叫混。
资：上面一个“次”，下面一个“贝”，古代人们用贝壳做钱，以前“次”字那个两点水其实是个“二”字，所以次就是反复借贷。
利：左边是“禾”，右边是“刀”，要想有利必须去工作，去付出。不要想不劳而获，另外刀是工具，除了能够创造利润，还能伤人。所以人不能唯利是图。
看： 上面其实是个“手”字，下面是个“目”，手放在眼睛上。看得近看得少了那是眇。做人做事，眼光要长远，不要鼠目寸光。
道：上面是个“首”，下面是走之。道就是要多走多看，多用脑袋想。不走不看空想，走走看看不想，永远都明白不了道理。走出去，才能发展。
易：上面是个“日”，下面其实是个“月”，日月为易，易其实是指日月的变化。变就是易。所以越是简单的东西，变数越大，不要忽视简单。
明：日为阳，月为阴。过去讲阴阳，现在说正反。要想明白一个事物，就先把正反两个方面都看到。人家这才叫明白。
做人应学“五字决”
1.尖字诀。
尖下边一半是大，上边一半是小。做人就要谦虚卑下，这是小中有大，能小的人，就能够放下自己的身段，也一样能够干成大事，做人就要能大能小。世间间的万事万物都有大小，好坏的分别，做人不应该攀比，知足常乐，能知足就是最大的幸福。
2.斌字诀。
斌。左边一半是文，右边一半是武。做人就要能文能武。这里说的文，不是指有多高的学历，多深的技术，而是你要有很好的人品、很深的道德修养。能文就是良好的素质和修养，人修养好了就有智慧，做事就会有深谋远虑。这里所说的武，他不是指要有多高的武功，而是要能吃苦耐劳，适应复杂多变的环境，有处世能力。也是实干精神。能文能武说明你“德才兼备”了。
3.功字诀。
功。左边一半是工，右边一半是力。左边的工代表工作，右边的力代表力气。成功没有捷径，没有坦途，成功是你努力拼搏，从头开始，要尽心尽力，下苦功夫，肯出大力气。我们无论做什么事业，干什么工作都要舍得下力气，刻苦耐劳的努力地工作，我们功夫下到了，才能功到自然成。做工作不下工夫、不出力气，你的工作就完成不了。任何事业的成功都离不开工作，你不工作，不出力又何来成功。
4.仁字诀。
左边一半是人，右边一半是二，仁是仁义的意思，二代表兄弟，亲人的意思，对人要想自己的兄弟或亲人一般无二，这就是仁，仁是仁慈，友爱，对人仁慈，就是有修养，做人要学会仁慈德爱。做人修养自己的道德，古人做人学做君子，君子能够把一切人都看做自己亲人，自己的的兄弟姐妹父母一般无二无别，这是做人圆满的最高境界。这就是君子的“仁”。
5.忍字诀。
忍字头上一把刀，用一把刀割你心头上的肉，你心头的肉难割难舍，谁能忍受得了，所以这忍字最难修，修行要达到一切都能忍受，这忍子就算修好了。古人修行，要学人所不能学，忍人所不能忍。能忍是大丈夫，做人就要修忍辱。修行的人大忍“忍”不了，就先修小忍，这忍辱也是一点一滴的去修。我们小忍“忍”多了，就习惯遇事都要忍他耐他，忍多了就一切都能忍了，修行忍辱这一关最难过。