幸福是人人都想要的，而爱情等其它则不一定。幸福是一切行为的终极目的。要立足于价值观看幸福。两种观点：一是快乐主义，一是完善主义。
快乐主义：身体无痛苦，灵魂无烦恼。但快乐有层次之分。中国的道家接近快乐主义。庄子主张生命的单纯，让生命长久。养生这一章讲保护生命的单纯，逍遥游主张生命长久。
完善主义：想明白人生的人就是有道德的人，是幸福的人。孔子就接近完善主义，安平乐道，主张精神生活重于物质生活。人生之所以宝贵，是因为生命和精神，生命应该是单纯的，精神应该是丰富的。
幸福就是简单，烦恼就是复杂。
爱都是美好的，分手了也不要怨恨对方；结婚了，不但是美好的，而是幸运的；能长久的婚姻，不但是美好、幸运的，还是伟大的。
爱情一定会从高潮进入平静，如果持续如痴如醉，一是奇迹，二是神经病。
找一个最亲的人，是爱情的终极目的。老子将道比喻为女人的身体。一个人一定要有相爱的伴侣，幸福的家庭，贴心的朋友。
人最重要的是有好奇心。一个人有好奇心，又有独立学习能力，就不怕不能成长。对世界惊奇，对人生疑惑。家长是成长中孩子的观察家。
孩子都是哲学家。我的“啾啾”4至5岁问：云的上面是什么？一辈子有多长？第一个人是怎样产生的？女娲是谁造的？在世界的另一个地方有没有另一个我？这些都是哲学问题。但到了小学就不再问了，到了中学更不会问了。所以，孩子有“不想长大”的困惑。
读了很多书，当你考试之后，还能在生活中留下来的，能让你养成智力活动的快乐，这就是真正的教育。好的学习，就是兴趣，加上主动安排学习。
什么叫事业？自己的能力在里面得到最好的发展，这个领域就是你的事业。
“人就是他吃的东西。”要享受自己的情感品质。要用宝贵的时间去读精品书，历代学者有定论的书，读原著。有个比喻：“爱上一个女主人，但是怕麻烦，就向她的女仆求爱。”官场上有人想接近某重要领导人，就采取类似的方式，巴结领导的秘书。
要想读西方哲学，不妨先读罗素的《西方哲学简史》，从中找到自己喜欢的哲学家和哲学流派，你喜欢什么就读什么，这样学习就会有效果。
要养成写日记的习惯，我从五岁开始写作，说的是五岁开始写日记，留下了很多美好的滋味，而发表文章是在41岁时。日记就是和自己谈话，养成独处的习惯，写日记的人生活中更敏锐，会让你更投入地认真生活。灵魂是更高的自我。
一个不义的人骚扰了我，或者欺负了我怎么办？不一定要和他斗，回去写日记，对这种人进行深入解剖，然后让自己从中超脱出来，不与其论短长，比他高尚，人要有一点精神胜利法，不能一味的物质胜利法。
一个人一生要有两个朋友：一个是自己，即更高的自我；二是大师、或好书。后者让前者更加强大起来。读书与写作，就是重视心灵生活。
做一个优秀的人是第一位的，然后再求成功。把成功当作优秀人生的附产品。人要把主要精力放在使自己更优秀上面来。
归纳：生命的单纯，精神的优秀。和自己喜欢的人在一起，让他们也快乐；做自己喜欢的事，并靠它来养活自己。让自己宁静、有定力。
要有“不较劲”的智慧，不和自己、别人和老天较劲。对自己要随性，对老天要随命，不要对自己提出太多的任务，不和时间赛跑，不要使自己的人生变成争分夺秒的战场。要从容地生活，对人要随遇而安，亲疏随缘，互相尊重。
在掌握的范围内做命运的主人，在不能掌握的范围内做命运的朋友。
教育的目的不能简单地适应环境，而是要超越环境并从中获得自由的人生。
——周国平