《未来简史》赫拉利
“一个获取伦理知识的新公式出现了：知识=体验*敏感度。体验是一种主观现 象，有三个主要成分：知觉、情绪和想法。敏感度包括两个方面：第一，注意 到自己的知觉，情绪和想法；第二，允许这些知觉、情绪和想法影响自己。如 果想知道任何道德问题的答案，我们需要连接到自己内心的体验，并以最大的 敏感度来观察它们。”
《好好学习》成甲
“所谓厚积薄发，你只有在此前花真功夫死磕了很多基本的道理，打通了哪些 知识阻塞，才能在之后的书籍中读出作者想写而没写的，作者没写而应该写 的：在哪些观点上，作者比前人有突破？哪些理念其实是换了一个样子的包 装？哪些问题，其实别人有更好的解决方案？也只有这样，才能把同一本书读 出不同的感觉。”
《演说之禅》Garr Reynolds
“不论未来的科技如何日新月异，不论未来的软件变得如何强大，技术的灵魂 是更古不变的。PowerPoint 和 Keynote 等技术以及 Prezi 等新技术，只有使 演说内容变的更加清晰，更加令人印象深刻，以及增进人与人之间的联系—— 沟通的本质，才称得上是有用之术。”
《智能时代》吴军
“今天我们面临的复杂情况，已经不是机械时代几个定律就能讲清楚的了，不 确定性，或者说难以找到确定性，是今天社会的常态。在无法确定因果关系 时，数据为我么提供了解决问题的新方法，数据中所包含的信息可以帮助我们 清除不确定性，而数据之间的相关性在某种程度上可以取代原来的因果关系， 帮助我们得到我们想知道的答案，这便是大数据思维的核心。”
《文明之光》吴军
“美国原子能计划从倡导到实验都是由科学家们在推动，他们不懂政治，更不 懂军事，他们只知道要抢在战争狂人希特勒之前拥有这种武器。他们中间很多 人是犹太科学家或犹太人的亲属，包括爱因斯坦、费米、奥本海默和西拉德等 人，他们倡导和参与研制原子弹武器完全是出于科学家的良知和责任感。”
《中国大历史》黄仁宇
“中国就像一个庞大的“潜水艇夹心面包”。上面一块长面包称为官僚阶级， 下面一块长面包称为农民，两者都混同一致，缺乏个别色彩。当中的事物，其 为文化精华或是施政方针或是科技考试的要点，无非都是一种人身上的道德标 准，以符合农村里以亿万计的小自耕农的简单一致。以这道德标准辅助刑法， 中国缺乏结构上的实力足以成为一个现代国家，缺乏必要的应变能力。”
《把时间当作朋友》李笑来
“耐心有着神奇的力量。当每个人都在拖延，最后又手忙脚乱的时候，你的生 活却非常从容。因为你从一开始就知道你今天的所有轻松安逸，都可能是未来 的成本；所以，你早就把一些轻松安逸安排到未来的某个时段，而心平气和地 每天完成相应的工作。于是，你不仅从容，而且快乐。你变成一个守时的人， 一个生活规律的人，一个身边的朋友都信赖的人。”
《遥远的救世主》豆豆
“透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大小一个国家 一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强 者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转 移。强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破 格获取的文化，也是期望救主的文化。”
《拆掉思维里的墙》古典
“外界变化了，内心的心智模式就要改变，思维方法和心态要变化。今天这个 世界，唯一不好改变的就是改变。按照外界的条件变化，升级你的心智模 式。”
《思考，快与慢》卡尼曼
“聪明的人在大多数事情上的表述上比其他人表述得更好。聪明不仅是指推理 的能力，也指在记忆中搜寻相关信息和在必要时调动注意力的能力。”
《好好学习》读后感
好好学习这本书副标题是个人知识管理精进指南，我看到这个标题，直接被吸引，我之前也做过个人知识管理的分享，主要从知识的获取，知识的存储，知识的应用，知识的分享，知识的创新来收入的，更多是一种信息管理的维度出发，更这本书是从更深的层次——底层规律的维度入手，从认知深度进行挖掘，引出临界知识，进而如何发现和学习临界知识，到如何应用临界知识及一些通用的临界知识案例。整本书逻辑结构严谨，紧紧围绕临界知识这个核心点，丝丝入扣，精辟入理，给我很大的启发。
在学习和应用临界知识过程中，对我印象深刻的是两点，反思和刻意练习。自己以前学习是习惯性总结，而反思不是总结，总结是对结果好坏进行分析， 而反思是对产生结果的原因进行分析。为了练习反思这个能力，我现在每天写晨间日记，通过输出来倒逼输入，通过刻意练习的方式对问题的深层次原因进行分析，让已有的知识内化为自己的体系框架，进而提高自己的认知水平。
以前在知识管理上，主要是输入和消化的过程，现在从底层规律的理解学习知识的本质后，学习就变成了一个生长和创造的过程，知识不在是点，而是像人的大脑一样不断的联结和触发，不断的相互作用中产生新的认知，最终改变我们的行为。